天津社会科学

学术评论

  • 全球治理:从承认、对话到协商

    程广云;

    面对"文明冲突",承认—对话—协商是实现善治,构建良序的循环,是构建全球新秩序,实现"地球村"治理的正确和有效的路径。承认是一个治理循环的开端,是对话与协商的前提和必要条件;对话构成了承认与协商之间的中介或中间环节;协商是一个治理循环的终点,是承认与对话的完成和必然结果。治理始于身份确认(承认),进于交换意见(对话),终于共同决策(协商)。从现代性政治到后现代政治,从"认同的政治"到"承认的政治",从"平等尊严的政治"到"差异的政治",从独白到对话,从表决到协商,是全球治理的基本转向。

    2020年04期 No.233 4-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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  • 生命政治对国家灾难叙事的伦理审视——兼论国家“抗疫”叙事模式的道德正当性问题

    张轶瑶;田海平;

    生命政治对国家灾难叙事的伦理审视,其对象不是权力治理,而是权力治理在危机治理中的道德合理性和合法性依据问题。由于国家在灾难事件中占据着绝对主导地位,如果权力治理的道德意图在本质上与该国人民之价值诉求是相对立的,那么国家在灾难叙事中就隐藏着一种治理暴力的可能:它可以通过建构一个"例外状态"来制造和生产一种现代性"赤裸生命",使权力直接作用于生命,从而实现对个体的控制。例外状态的产生,不仅会让现代性国家建立的道德合法性说明被束之高阁,而且会让现代性治理的道德合理性论证陷入权力暴政的危机当中。国家(主权者)可能会借由灾难事件构建起来的例外状态常规化,从而达到重构国家体系及治理秩序之目的。美国在此次应对新冠疫情过程中表现出的权力滥用、对生命的漠视、对技术和话语权的操控等,深刻地揭示了疫情过后"帝国"重构之可能性的时代性隐忧。

    2020年04期 No.233 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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  • 《天津社会科学》简介

    <正>《天津社会科学》是天津社会科学院主办的哲学社会科学综合性学术刊物。1981年创刊,创刊三十多年来,《天津社会科学》坚持正确的办刊宗旨,倡导"提出新问题,发表新观点,传播新信息",坚持探索,勇于创新,密切关注现实,致力于探讨改革开放中的重大理论问题,活跃于理论前沿,并以一个个选题、重点栏目形成了刊物独具的特色风格。创刊三十多年来,《天津社会科学》社会效益显著,以其较高的文化品位和文化涵量为理论界和社科期刊界所关注,并产生了广泛的影响。特别是进入20世纪90年代以来,《天津社会科学》相继荣获多项国家级大奖:1995年荣获国家新闻出版总署"首届

    2020年04期 No.233 17页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K]
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学术评论

  • 辩证法与现象学的会通——以伽达默尔的“效果历史意识”为例

    何卫平;

    "效果历史意识"是哲学解释学的核心思想。伽达默尔在论证它的过程中同黑格尔对反思哲学的批判联系起来了。这里涉及黑格尔的"中介"概念,以及它所包含的反思和自否定的概念。要理解伽达默尔的效果历史意识的关键在于把握它与黑格尔的"反思"概念的关系。这从一个方面体现了解释学与辩证法的联系,同时显示出辩证法与现象学是相容的,现象学就在辩证法中,它们可以共同来描述解释学的经验。

    2020年04期 No.233 18-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K]
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社会科学方法论研究

  • 试析社会本体论多元主义转向

    黄翔;

    当代社会本体论研究逐渐放弃了在20世纪上半叶占主导地位的一元主义立场,该立场坚持为社会科学寻找统一的本体论和方法论基础。放弃一元主义立场有利于社会本体论接受多元主义立场。梳理朗吉诺和艾普斯坦对多元主义的辩护,我们可以更为清晰地理解什么是多元主义立场,以及哪种多元主义立场可以在社会本体论领域中被接受。接受多元主义立场未必引发极端相对主义的后果,也不会阻碍在不同的研究进路中追求普遍性知识。

    2020年04期 No.233 27-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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  • 内在的巴别塔——马克斯·韦伯的“价值领域”概念及其当代解读

    郁喆隽;

    价值领域是马克斯·韦伯在第一次世界大战前后集中论述的一个议题,但长期以来未得到足够的重视。它包含了韦伯对现代性的基础性观察、分析与诊断。除了现代化、合理化等主题之外,价值领域可以成为阐释韦伯整个学术生涯的一个总框架和总命题。以往的解读着眼于价值领域不可还原以及彼此对立的特征,成了一种互不干涉的"价值分立"论。然而,某些价值领域尝试获得或重新夺回"主神"地位,并凌驾于其他领域之上,由此引发了现代性的内在持续冲突。价值领域理论具备融贯微观和宏观层面的能力。从韦伯的"方法论的个体论"来看,现代性条件下的个人能够体会到上述冲突带来的迷茫和矛盾感。

    2020年04期 No.233 35-42+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 201K]
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  • 现代社会中“个体化”的哲学审视

    尹岩;

    个体化是由工业化生产和市场经济决定的现代社会的结构特征,也是在"物的依赖关系"下通过一系列社会机制把个人铸造成为个体的社会运动。民族-国家社会作为个体化的主体和客体,以其需要、目的性及现实能力和本身所固有的本性、规定性和规律等为尺度确立个体化的制度、方式和路径,个体化呈现多元化和多样性的特点。现代性作为现代社会的组织或生活模式,是个体化的支撑力量,个体化在现代性核心要素的作用下实现自身的存在和发展。个体化的高度发展取决于三个核心价值取向,这三个核心价值取向形成了个体化的三个重要特质。

    2020年04期 No.233 43-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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马克思哲学当代阐释

  • 被遮蔽的马克思精神哲学

    王海滨;

    黑格尔精神哲学是建构马克思精神哲学的逻辑起点。何以安放精神,无论是依托于理念世界的理性僭越、寄托于精神秩序守护者的信仰慰藉,还是唯物主义、科学主义的机械式解决方案,都受到了黑格尔的批判。马克思扬弃了黑格尔以"精神外化"为核心的精神哲学体系,把精神存在置于以实践为基石的整体性框架之中,同时具体分析了精神的认知性因素、动力性因素和发挥决定性作用的因素及其与外在世界的多重关联。依此逻辑延伸,马克思主要从主体驾驭力量、人的解放层次、自由时间等维度,理性审视了历史延续性视角下人的解放和精神实现问题。显然,马克思哲学的这一精神向度在以往的有关研究中被相对遮蔽起来了。

    2020年04期 No.233 51-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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  • 解构与新国际:《马克思的幽灵》主旨及历史效应再思考

    李西祥;

    《马克思的幽灵》是德里达利用其解构策略重塑马克思主义的重要尝试,是德里达最重要的著作之一。德里达在《马克思的幽灵》一书中以独特的幽灵意象来阐释其解构思想,并且与《马克思的幽灵》的主旨贯通起来。《马克思的幽灵》的主旨可以从以下几个关键术语予以理解,即解构、正义、新国际和弥赛亚。《马克思的幽灵》引发了一系列的历史效应,也招致了各种各样的误解和批判,德里达立足于解构的马克思主义立场,对之进行了回应,捍卫了《马克思的幽灵》的主旨。

    2020年04期 No.233 58-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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  • 罗尔斯正义理论视域中的优先问题

    徐正铨;郑祥福;

    优先问题伴生于人类实践的整个过程。在当代,罗尔斯以其基本自由优先性的思想使该问题得到了极大的彰显,使之成为当代政治哲学论域中的关键问题之一。通过对优先问题的实践性指向的论述,阐明了优先问题之所以如此重要的根本理据;借助于对优先问题三个层次的逐一分析,确定应该优先的是什么。由此表明,对罗尔斯而言,优先问题的特殊意义就在于,他发现只有依靠优先性的思路,才能使身处不平等之中的人们最大限度地实现平等的自由。

    2020年04期 No.233 64-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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政治学理论与方法研究

  • 新冠肺炎危机对国家治理和全球治理的影响

    俞可平;

    新冠肺炎疫情是人类有史以来传播速度最快、范围最广的灾难,它正在深刻地影响世界的政治经济发展进程。这次新冠肺炎疫情发生在民主化、现代化、全球化与网络化的复杂时代背景下,它对国家治理和全球治理的影响也必然带有明显的时代特征。新冠肺炎危机使得国家治理体系面临重大改革,国家的公共权力将在相当程度上得以重构,国家治理的评价标准也将得以调整。新冠肺炎疫情将在某种程度上给全球化进程带来重大扭曲,逆全球化和反全球化趋势将在短期内加剧,但从全人类的长远发展看,全球化进程从根本上有利于人类的普遍利益,因而是不可阻挡的人类文明进程。我们应当主动顺应全球化的客观历史进程,积极推动全球治理体系的深刻变革,努力追求全球善治的理想目标。

    2020年04期 No.233 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K]
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  • 政治文化理论的逻辑演进

    李路曲;

    无论从方法论层面还是从理论本身来看,政治文化理论的发展都有其内在的逻辑关联。文化人类学提出的文化概念和跨文化比较研究方法,心理文化学从个体心理倾向视角对社群文化的阐释,为公民文化理论的创立提供了基本的概念和研究方法。公民文化理论在此基础上提出了与现代化取向一致的政治阐释理论并开始运用量化研究方法。其后,解决文化概念的模糊性问题成为政治文化理论发展的重要目标和动力。价值观变迁理论在大量数据的支撑下进行了文化的纵向分类和动态研究,通过概念设计和测量方法的改进提升了政治文化测量的可信度,增强了文化理论的解释力和功能;社会资本理论提出了更为完善的因果解释机制,并通过概念设计和量化研究在相当程度上解决了研究对象由个体层次向整体层次转换的困境,阐明了社会信任与政府能力及政治变迁的关系。这些不同的研究路径共同推进了政治文化理论的发展,但文化研究中因果性和精确性问题的解决还有待于进一步的探索。

    2020年04期 No.233 74-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 166K]
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  • 中国传统治理观念的现代反思

    孙晓春;

    以儒家重德治而轻刑罚的政治主张为基本内核的传统治理观念,体现了古代中国人对于社会政治生活的基本理解和追求善政的道德诉求。传统治理观念与中国古代社会的治理过程是相辅相成的,中国古代国家治理的目的和意义是由传统治理观念赋予的,传统治理观念在根本上规范和约束着中国古代的国家治理过程。传统治理观念的历史局限决定了它不可能适应当代中国治理现代化的需要。现代治理观念是国家治理现代化的理论前提,反思中国传统治理观念,建构与现代国家治理相适应的治理观念,是推进国家治理现代化过程中需要首先解决的问题。

    2020年04期 No.233 83-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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理论经济学研究

  • 数字经济视阈下零工劳动与资本弹性积累研究

    卢江;刘慧慧;

    数字经济使基于平台的零工劳动以及资本弹性积累具有新的内涵。零工劳动者能够使用平台的应用程序进行线上接单、线下服务,零工劳动本身所固有的数量弹性、劳动时间弹性和薪资弹性等诸多优势在数字经济时代得到极致发挥,平台企业则可以通过降低运营成本、提高信息匹配效率、零工劳动者"自愿"延长劳动时间、拓展消费新空间等途径提高资本的弹性积累效率、扩大资本弹性积累规模。这种新型的雇佣关系能够为社会创造新的劳动岗位,提高特定人群的劳动收入,使社会整体福利得到提升,但同时也会产生贫富差距扩大、社会外部性成本增加等负面问题,需要政府进行适度监管。

    2020年04期 No.233 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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中国经济问题研究

  • 促进区域协调发展的“飞地经济”:发展模式和未来走向

    李猛;黄振宇;

    作为一种新的区域经济合作模式,飞地经济有助于打破行政区划界限,促进区域协调发展,其基本模式可归纳为两类:一类是合作双方在相对落后一方设立飞地,其在帮扶援建、产业转移等方面发挥了巨大作用;另一类是在发达地区设立的飞地,其在招商、引智等方面积累了宝贵经验。为更好地促进区域经济协调发展,在相对落后一方设立的飞地必须改变仅承接落后产能的局面,这就要求合作过程中赋予发达地区更大的管理权限,推动经济功能区与行政功能区从分离重新走向统一,实现从"双方各管"向"一方主导"的转变。设立在发达地区的飞地则需要加强引智功能,增强自身的离岸孵化能力,并通过明确的利益分享机制调动发达地区的积极性。

    2020年04期 No.233 97-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 彰显中国精神”学术研讨会在天津社会科学院召开“全球战‘疫’

    <正>中国在新冠肺炎疫情防控中,充分发挥中国特色社会主义制度的独特优势,全力以赴抗击疫情,展示了富有深刻内涵的"中国经验""中国风格"和"中国精神",用责任和担当筑起了防止疫情扩散蔓延的牢固堤坝,为全球疫情防控做出重大贡献。为深入探讨疫情防控展示的价值理念、人文情怀和民族精神,由天津社会科学院、中共中央党校专家工作室、华中科技大学国家治理研究院联合主办的"全球战‘疫’彰显中国精神"学术研讨会,于2020年4月18日在天津社会科学院召开。天津市委宣

    2020年04期 No.233 102页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
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中国经济问题研究

  • 发展中国家如何推进产业升级:技术进步路径的审视

    朱富强;

    在影响产业比较优势的关键构成因素中引入技术要素,可以更全面地审视如何积极推动一国尤其是发展中国家的竞争优势转换和产业结构升级。技术进步的实现既可以依赖技术传播和技术转移,也可以依赖内生性的技术创新。依靠技术转移和技术传播实现的产业升级是"小步跑"式的,体现为林毅夫倡导的比较优势策略;依赖技术自主研发和创新实现的产业升级则是"大跨步"式的,体现为张夏准等主张的逆比较优势策略。发展中国家不能仅囿于要素禀赋结构的自然变动所对应的"小步跑"式产业升级方式,也可以根据自身国情以技术革新来推进"大跨越"式产业升级。两种产业升级方式适应于不同的经济情境:小规模经济体的产业升级通常更适合采用"小步跑"方式,大规模经济体则可以在某些特定产业上实现跨越式升级。

    2020年04期 No.233 103-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 201K]
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文艺理论研究

  • 风景与茅盾的战时中国形象建构

    李永东;

    风景在茅盾的重庆和延安想象中与其说是背景、环境,不如说是地方形象本身。茅盾使用乡土与都市两套话语构设重庆与延安的风景,把政治寓于风景之中,由地方风景的书写引向对民族精神、延安形象或战时政治的想象。对中国政治地理的叙述,茅盾经常富有弹性地使用地域空间概念,重庆或延安形象因此成了众多地理空间叠加的结果。在政治地理的比较视野下,国都重庆的中心价值被消解,以延安为中心的战时中国形象得以建构。

    2020年04期 No.233 108-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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  • 新时期以来女性文学研究范式与批评实践审思

    于文秀;

    新时期以来,女性文学创作与批评之间形成良性互动,成绩斐然,成为中国当代学术界独具特色的研究领域。新时期以来女性文学研究经历了三次范式转换,从"人学范式"、"现代性范式"到"后女性主义范式",从演进逻辑上看,呈现从单一到丰富并逐渐深化的走势,逐渐由文学层面向社会学乃至哲学层面开拓和推进。范式的转换在令研究和批评实践不断深化的同时,也不免出现一定的偏颇。简言之,即文化政治学的意味越来越强,而文学研究应有的语言-审美等元素被削弱或弱化,文学的审美分析受到排挤,没有得到应有的重视。相较而言,新时期以来我国女性主义理论建设少有自主创新,批评实践则较为繁荣,形成不均衡的发展格局。

    2020年04期 No.233 115-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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  • 外国文学影响研究作为现当代文学研究之方法论

    高玉;

    外国文学深刻地影响了新文学的发生、发展。研究外国文学对中国现当代文学的影响,有助于对现当代作家、作品、文学现象进行准确定位和评价。作为方法和作为学科的外国文学研究应有所区别,中国现当代文学视域的外国文学研究是现当代文学研究的方法而不是组成部分,它以现当代文学为本位,为现当代文学研究服务,有助于更深刻地认识中国现当代文学的性质、来源和发展变化。

    2020年04期 No.233 122-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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美学研究

  • 中华美学史的空间性

    杨春时;

    由于中国传统社会的前现代性,时间性还没有发生,中华美学史具有空间化的特性。从中华美学的历史观看,道和经不变,文亦不变。从中华美学思想的演变看,它没有产生美学思潮。中华美学思想的演变不是历史性的发展,而是文化性的更替,主要是南方文化与北方文化的冲突与融合,以及与之交织的儒家思想与道家思想的冲突与融合。中华美学史体现了美与善的分离倾向、情挣脱理的束缚的倾向、文脱离道而独立的倾向,但基本的空间框架没有改变。

    2020年04期 No.233 128-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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口述历史与社会记忆研究

  • 口述历史与集体记忆的社会建构

    周晓虹;

    在口述历史和集体记忆的研究中,最为常见的争议通常发生在两个方面:其一,由个体叙述的历史究竟能够在何种程度上反映某一群体共同的社会经历或生命历程?这直接关系到集体记忆何以可能的问题。其二,这一集体所置身其中的社会又是如何将林林总总的个体经历打造成每一个成员彼此相似的共同记忆的?这直接关系到集体记忆是如何建构起来的问题。就第一个问题而言,正是命运共同体为单个个体通过口述还原集体生活提供了叙事基础,这一基础加之在单个个体形成共同体时所产生的突生机制,使得个体的口述能够超越个体的限制成为带有共同体一致的精神特征的集体记忆。而就第二个问题而言,由亲历者口述而形成的超越个体经历的集体记忆,虽然是一种突生现象,但并不完全是单个的个体自发形成的或随意建构的,它是在个体认同的基础上,以各类社会表征为心理模板而建构起来的。在这样的叙事主张下,不同代际同存一世而形成的突生性质,也同样可以为我们理解集体记忆的传承提供解释基础。

    2020年04期 No.233 137-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 197K]
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  • 史料、社会建构与行动:口述历史的三重理论向度

    周海燕;

    口述历史兴起之后始终面临着信度与效度的巨大争议:以记忆为基础的口述叙事是否值得信任?口述历史究竟是对历史的回忆,还是今天建构的后见之明?带有强烈情感色彩和主观性的口述史料能否被当作"历史事实"使用?究竟应该如何衡量与评估个体经验对理解历史、理解社会的价值?上述争议实际上是从三个不同的理论向度讨论口述历史,即作为史料的口述历史、作为社会建构的口述历史和作为社会行动的口述历史。在作为史料的向度上,口述历史可以让无声者发声,印证、补充传统史料,并对有所偏向的史料形成抗衡乃至反动;在作为社会建构的向度上,口述历史考察文本、叙事与话语实践的建构过程,洞察其叙事类型和主题以及相关阐释的来龙去脉,理解作为文本的个体叙事"与其他社会力量是以怎样的方式发生交互作用";在作为行动的向度上,口述历史尝试理解在"讲述自己的故事"过程中,行动者如何通过故事分享、情感共鸣和认同形塑相互连接,在行动中"重组社会"。

    2020年04期 No.233 147-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 174K]
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  • 口述历史的主要矛盾、基本结构及其理论解析

    朱义明;

    口述历史的理论问题一直是学界的一个难题,始终没能有效解决。口述历史的理论困境,从表象上来看,是由于受访者、访谈者、记忆、情感、认知、人、事、环境、社会、文化等众多因素综合在一起形成的,但根源还是对本质问题的认知不足。通过厘清口述历史的五个基础要素,溯源口述史的三对主要矛盾即宏观与微观的矛盾、主观与客观的矛盾、历史与当下的矛盾,进而整体构建和系统解析口述史的基本结构,揭示口述史主要矛盾的关系及相互作用,阐明口述史的交互特征与运行结构。

    2020年04期 No.233 155-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 284K]
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